150-летие геноцида народа Парагвая отмечено равнодушием / REGNUM

Виталий Андриянов
Хуан Мануэль Бланес. \ Хуан Мануэль Бланес. “Парагвай ” (1880) Национальный музей изобразительных искусств. Монтевидео Иллюстрация: articulo.mercadolibre.com.uy
ВАШИНГТОН, 15 мая 2015, 22:50 — REGNUM Власть в стране принадлежит государству. Отсутствие бедных. Всеобщее бесплатное образование, бесплатная медицина, общественные продовольственные фонды, низкие налоги. Криминальные группировки ликвидированы и преступность, практически, отсутствует. 98% земель — в государственной собственности, развитая сталелитейная, текстильная, бумажная, типографская промышленность, кораблестроение. Налажено производство вооружения и боеприпасов. Современная, мощная и хорошо обученная армия. Проложены телеграфные линии и железные дороги. Полностью автономная и централизованная экономика. Устойчивая национальная валюта. Полное отсутствие долгов по внешним займам. Государство регулирует цены на основные продукты питания. Думаю, сейчас, мало кто сможет поверить, что все это происходит в середине 19 века. А между тем, все эти достижения относятся к Парагваю, на тот период он был самым быстрорастущим, наиболее обеспеченным и развитым государством Латинской Америки.

Ещё не был напечатан 1-й том «Капитала» Маркса (1867), Сен-Симон, Фурье и Оуэн только разрабатывали идеи социализма критико-утопического толка, а в Парагвае уже, фактически, было построено социалистическое государство. Правда, сам термин социализм ещё не употребляется, В стране автаркия — экономический режим, предполагающий самообеспечение страны. Парагвай почти закрыт для иностранцев, но начинаются и либеральные преобразования. Развивается внешняя торговля, постепенно страна открывается для внешнего мира. Но, при этом. Парагвай был единственной латиноамериканской страной, закрытой для британского и американского капитала. К успешному опыту Парагвая присматривался соседний Уругвай, а после него эксперимент мог победно пройти по всему континенту. Возможное объединение Парагвая и Уругвая бросало вызов интересам Великобритании, местным региональным державам — Аргентине и Бразилии. Естественно, это вызывало недовольство и опасения англичан и латиноамериканских правящих кланов. Любой ценой надо было помешать развитию страны и поэтому быстро находится повод к войне.

Спекулируя на территориальных спорах, бразильские войска в октябре 1864 г. вторглись в Уругвай, оккупировали её столицу Монтевидео, через порт которого, осуществлялась вся торговля Парагвая. Уругвайская правящая партия «Бланкос» попросила помощи у Парагвая. Предприняв ряд дипломатических усилий и не добившись положительных результатов, Парагвай разорвал отношения с Бразилией и в декабре 1864г. вступил с ней в войну. Поначалу, успех в военных действиях сопутствовал Парагваю. Однако, в результате интриг и заговора, Бразилия с Аргентиной смогли привести к власти в Уругвае пробразильское правительство, во главе с Флоресом, который тут же выступил против Парагвая. 1 мая 1865 г. в Буйэнос-Айресе Аргентина, Бразилия и Уругвай подписали Договор о Тройственном союзе. Следуя политике двойных стандартов и пропагандисткой шумихе, развязанной Великобританией, мировое сообщество поддержало этот союз. И снова появляются мысли об исторических параллелях.

Армия Парагвая на начальном этапе была более мощной, как численно, так и в плане мотивации, организации. К тому же, была хорошо вооружена- до 400 орудий. Основа военных сил Тройственного союза — бразильские вооруженные части состояли, главным образом, из отрядов местных политиков и некоторых частей Национальной гвардии. Часто это были рабы, которым пообещали свободу. Затем, в части коалиции хлынули разного рода добровольцы, авантюристы со всего света, которые хотели поучаствовать в ограблении богатой страны. Слишком уж разные были показатели у Парагвая и трех стран — численность населения, мощь экономик, помощь «мирового сообщества». Кроме того, коалиция спонсировалась займами Лондонского Банка и банкирскими домами братьев Бэринг и «Н. М. Ротшильд и сыновья». Имея столь значительные ресурсы, коалиция постепенно нарастила мощь и начала вторжение в Парагвай. Армия вторжения не смогла сразу прорваться в страну, их задержали укрепления вблизи места слияния рек Парагвай и Парана, там бои шли более чем два года. Так крепость Умайта стала настоящим парагвайским Севастополем и задержала врага на 30 месяцев, она пала только 25 июля 1868 года.

После этого Парагвай был обречён. Интервенты, находясь на содержании «мирового сообщества», медленно и с большими потерями просто продавливали оборону парагвайцев, фактически, перемалывая ее, платя за это многочисленными потерями. Причём, не только от пуль, но и от дизентерии, холеры и прочих опасностей тропического климата. В сражениях парагвайские войска, не уступающие аргентинским и бразильским, чаще всего наносили им поражения. Не в силах справится с парагвайской армией Аргентина и Бразилия начали массовый геноцид мирного парагвайского населения. Отряды карателей планомерно уничтожали парагвайские села, убивая всех: женщин стариков, детей. При этом. деваться парагвайцам было некуда. Все дороги из Парагвая были перерезаны аргентинскими и бразильскими головорезами, а также бандитами и мародерами из США и стран Европы. Мучительно медленно они продвигались к столице страны Асунсьону, не взламывая оборону, а именно продавливая ее, уничтожая все на своем пути. Парагвайцы не сдавались в плен и не оставляли свои позиции, которые можно было захватить только после того, как все до одного защитники будут убиты. В ряде битв декабря 1868 года были уничтожены остатки войск Парагвая. Президент страны Ф.Лопес отказался сдаваться и отступил в горы. В январе 1869 года пала столица страны Асунсьон. Но народ Парагвая продолжал защищать свою страну, воевали даже женщины и дети. Люди уходили в горы и сельву, в партизанские отряды. Ещё в течение года шла партизанская война, но в итоге остатки парагвайских сил были разгромлены. 1 марта 1870 года отряд Солано Лопеса был окружён и уничтожен, глава Парагвая погиб со словами: «Я умираю за Родину!»

Жутко читать воспоминания о последних днях парагвайского сопротивления. Под конец войны в стране уже не осталось взрослых мужчин, способных носить оружие. Последние отряды состояли, в основном, из детей. В одном из последних боев парагвайцев с аргентинскими и бразильскими карателями — в битве при Акоста-Нью (16 августа 1869 года) в отряде парагвайцев, прикрывавшем отступление основных сил парагвайской армии,из 6 тыс. человек сражались 3,5 тыс. детей 8- 15 лет. Перед этим боем некоторые мальчики-солдаты нарисовали сажей у себя на лицах усы, чтобы издалека казаться взрослыми и произвести впечатление на врага. Почти все дети-солдаты в битве при Акоста-Нью погибли, причем многие страшной смертью. Бразильцы подожгли заросли сухого кустарника, в которых заняли оборону дети-парагвайцы и большинство их сгорело заживо. В память о героизме детей — последних защитниках своей страны — 16 августа в современном Парагвае отмечается День ребенка.

Зверства войск коалиции в Парагвае были чудовищными. Но о них, до сих пор, мало кто в мире не знает. У парагвайцев доступа к прессе в США и в Европе не было. И, практически, никому из них не удалось вырваться из адской мясорубки, которую устроили для целого народа. В сражениях, схватках, актах геноцида полегло почти 90% населения Парагвая. Из более чем 1,3 млн. населения страны, к 1871 году осталось около 220 тыс. человек., из них мужчин 28.000, но в основном это были дети и старики. Парагвай был полностью опустошён и отброшён на обочину мирового развития.. Земли были скуплены иностранцами, в основном аргентинцами. Промышленность была уничтожена, рынок страны был открыт для британских товаров, а правительство взяло внешний займ в 1 миллион фунтов стерлингов. До настоящего времени Парагвай уже не смог подняться. Несмотря на то, что Парагвай католическая страна, церковь долгое время, практически, «закрыла глаза» на то, что поощрялось наличие у мужчин двух, трех и даже более, семей параллельно. Надо было восстанавливать население страны. И 150-летие фактического геноцида парагавайского народа было отмечено равнодушием.

В июле 2015 года должен состояться визит Папы Римского Франциска (аргентинца по происхождению) в Парагвай. И, думается, было бы справедливо, чтобы в преддверии этого визита, Папа призвал своих земляков -аргентинцев к покаянию за геноцид, учиненный против народа Парагвая 150 лет назад. Справедливо было бы рассмотреть вопрос и о возврате захваченных в той войне и, в основном, пустующих земель Парагваю. Кроме этого, мировому сообществу надо, в конце-концов, сделать достоянием гласности факты чудовищного геноцида парагвайского народа. А парагвайским политикам поставить вопрос о его признании. Тем более, есть информация, что у экс-президента Парагвая Ф. Луго такие намерения были.