Август 28, 2012

Конечно, злопыхатели всегда найдутся, находятся они и в наши дни. Можно прочесть, что Пьер де Кубертен был масоном, что спорт поощряет жадность и тщеславие, что состязания атлетов, выставляющих напоказ своё тренированное тело, скроено по  нацистским (в целом, тоталитарным) меркам, что Олимпиада возвращает нас к отжившим языческим временам, что логотип Лондонской олимпиады напоминает то ли свастику, то ли стилизован под слово «Zion» – «Сион», и т.д., и т.п. Как обычно бывает в демагогических высказываниях, в них есть толика правды, которая непомерно раздута, так что остаётся только ахать и причитать.

Если попытаться предельно кратко деконструировать символику олимпийского огня, то это искра солнца и огня, это подвиг Прометея, это схватка Зевса и Прометея, которая предостерегает нас от того, чтобы быть «хилыми однодневками», жалкими и покорными. И это высокая Игра, которая делает человека человеком.

Если человеку приходится омрачать свою жизнь борьбой за выживание, он становится унылым и мрачным, и, в этом смысле, бесчеловечным, т.е. лишённым нормальной человечности. Если же человеку удаётся подняться над борьбой за существование, он подобно любознательному ребёнку, «играет» и когда забавляется, «играет», и когда познаёт окружающий мир.

Мудрый Й. Хёйзинга подсказал нам, что «Homo sapiens», «Человека разумного»,  можно смело  назвать «Homo ludens», «Человеком играющим». Игра пронизывает все сферы жизни человека.

Есть социальные игры, выборы, парламент, суд.

Есть азартные игры, рулетка, покер, тотализатор.

Есть детские игры, куклы, оловянные солдатики, «казаки-разбойники» моего детства.

Есть спорт, живой, многообразный и многоликий, появляются всё новые и новые виды спорта, другие теряют популярность, просто забываются. Кто помнит сегодня такие  виды спорта как рэкетс или жё-де-пом. А было ещё перетягивание каната, которое воспринимается сегодня скорее как весёлая забава, чем как серьёзный вид спорта. На мой взгляд, и сегодня есть виды спорта, которые постепенно становятся анахронизмом, и должны быть выведены из программы Олимпиады. Тем более, есть другие, более отвечающие духу современности, виды спорта, которые стучатся в двери Олимпиады.

Наконец, к формам деятельности «человека играющего» следует отнести все виды творчества, в которых человек-демиург воспроизводит, удваивает мир. Это и научный эксперимент, и научная формула, и художественные артефакты, картина, спектакль, фильм, и просто «сделанные» предметы, от обычной табуретки до стильной одежды.

Но есть другая, не менее важная сторона, Игры. Речь идёт о том, что игра невозможна без чётких правил. Люди сами их придумывают, обсуждают, принимают, и договариваются, что не будут их нарушать. Следование этим правилам (назовём их конвенциональными) и позволяет игре оставаться игрой.

В процессе игры можно блефовать (в покере это суть самой игры), можно использовать те или иные уловки, ложные ходы, и т.д., и т.п., но только в границах принятых конвенциальных правил. Нарушать эти правила или преступно, или стыдно, позорно. Откровенное мошенничество во всех случаях должно пресекаться. Либо как преступление, если подпадает под статью Уголовного кодекса, либо как порицание непорядочности, когда человеку просто не подадут руки (в иные эпохи вызвали бы на дуэль). Нарушая правила игры, мы нарушаем самые основы человеческого общежития.

С недавних пор вошедшее в нашу жизнь слово «беспредел» (причём и в азербайджанской речи), как раз говорит о ситуации, когда нет пределов, нет ограничений, о которых люди заранее договариваются. Поэтому нормальным обществом следует назвать не только такое, которое живёт по Конституции и закону, но и такое, которое строго порицает за нарушение конвенциональных правил, всё равно это игра, правила этикета, или что-то другое.

К сожалению, в мире немало государств и обществ, в которых не только нарушение Конституции и законов, но и нарушение конвенциальных правил, становится обыденным и привычным. Отсюда один шаг к всеобщему озлоблению, когда люди перестают понимать друг друга, когда сама порядочность начинает их раздражать и воспринимается как чудаковатость, если не как юродивость.

Приведу случай, свидетелем которого невольно оказался.

Этим летом пришлось наблюдать, как мальчики 13-15 лет играли в детский покер. Один из игроков, позволил себе «добавить» (использую такой эвфемизм, поскольку речь идёт о ребёнке) фишки из резервных. Я сидел рядом, делал вид, что ничего не  замечаю, а «игрок», мгновенно стрельнув глазами в мою сторону, спокойненько придвигал к себе очередные фишки. Следовало ли мне вмешаться? Не знаю. Скорее всего, не нашёл бы понимания. Уверен, наш герой, не испытал бы стыда, уверял бы всех, что мне показалось, а другие (и это самое страшное) в лучшем случае пожурили бы его, меня бы попросили не вмешиваться, и этим бы всё закончилось. Мне трудно обвинять детей, они ведь учатся у взрослых. А наши взрослые, не столько словами, сколько своими поступками, прививают нашим детям философию жизни как «боя без правил», убеждённые, что разговоры о порядочности от лукавого.

Вот почему, низкий поклон тем, кто придумал и возродил Олимпиаду, как благородную игру.

Только бы, не вносить в неё мрачных смыслов живых мертвецов (низкий поклон нашему классику). И сохранять порядочность, не нарушая принятых правил.

•••

Одна оговорка. Профессиональным знанием спорта похвастать не могу, хотя давно смотрю спортивные состязания и люблю читать о спорте. Меня, прежде всего, интересует спорт и культура, спорт и нравственность. И в этом зеркале, спорт в Азербайджане и участие азербайджанских спортсменов в лондонской Олимпиаде. Поскольку мы назвали себя – на мой взгляд, поспешно – спортивной державой

•••

Церемонию открытия Олимпиады смотрел на экране монитора, в записи не очень высокого качества. Но даже в такой записи открытие Олимпиады меня потрясло. Заранее извиняюсь за возвышенный стиль, но, в конце концов, я пишу не отчёт о спортивных состязаниях, а хочу передать свои эмоции, даже если они перехлёстывают.

Открытие Олимпиады вновь вернуло меня к стойкому убеждению, которому всегда удивлялся, но которое так и осталось не поколебленным: как это случилось, как стало возможным, что один островной народ («острова чудес») сыграл такую роль в истории цивилизации.

И церемония открытия Олимпиады на этих «островах чудес» утвердила меня в этом убеждении.

Выскажусь прямо и без экивоков.

Если игра (агон) стала одним из откровений Древней Греции, то самые зрелищные игры Нового времени, получившие распространение по всему миру, придуманы именно в Англии. Достаточно назвать только футбол и теннис.

Не удивительно, что если мировая цивилизация началась с Древней Греции, то её новый виток  в Новое время, начался в Англии, и во многом, мировая цивилизация, пошла по английскому пути.

Мне возразят, а шумеры, а Древний Египет, а Индия, Китай, иудейская культура, мусульманская культура, можно продолжать и продолжать. Не буду спорить, скажу только, что одни из этих культур действительно стали составной частью мировой цивилизации, которая началась с Древней Греции и продолжилась в Англии. Другие так и остались на обочине мировой цивилизации. Дискуссию на эту тему продолжать не собираюсь. Опровергать сложившиеся мифы занятие бесперспективное.

Добавлю только следующее.

Помню, когда мой дедушка произносил «инглисляр» (inglislər), казалось, он говорит об инопланетянах. Думаю, эта невероятная почтительность восходит к Промышленной революции, благодаря которой Англии удалось завоевать страны и континенты. Говорили даже, что солнце восходит и заходит в Великобритании, и это было выражение всё той же почтительности и восхищения. Другая сторона медали, обвинения в том, что именно англичане разорили «Восток», посеяли рознь между «восточными народами», и пр., пр. Конечно, у такой Великобритании не могли быть «союзники», а только «интересы».

Но, честно говоря, когда я с восхищением смотрел открытие Олимпиады в Лондоне, думал совсем о другом. Просто радовался за людей, радовался за человечество, радовался за себя, как человека, и мне было всё равно, англичане всё это придумали и осуществили, или кто-то другой, азербайджанцы, вьетнамцы, или папуасы.

И ещё подумал о том, что должно быть стыдно стране, если она претендует на проведение Олимпиады, в то время как ей нечего сказать другим странам и народам.

Если, толком не понимая себя, не умея преодолеть свои комплексы, она натужно пытается выглядеть более значительной в глазах других.

А вот Англия получила право проводить уже третьи Олимпийские игры.

Первые, в 1908 году, после того, как Италия отказалась от проведения Олимпиады.

Вторые, в 1948 году, сразу после Второй Мировой войны. По современным меркам, это была очень скромная Олимпиада, она была проведена в режиме строжайшей экономии, нехватки топлива, недостатка продуктов, забастовок. Спортсменов размещали в семьях и военных городках. Любопытно, что в программу этой Олимпиады входили художественные соревнования по 14  номинациям в категориях архитектура, литература, музыка, живопись и графика, скульптура.

Третьи Олимпийские игры прошли в наши дни. Уже в XXI веке.

•••

Не знаю ничего изящнее и человечнее английского юмора. Несколько огрубляя, можно сказать, что подобный юмор контрастирует, скажем, с французским,  гротескно-безудержным (раблезианским) и скептически-язвительным (вольтерианским). Английский юмор, как правило, сдержанный, даже чопорный, но это, скорее, просто игра, изящество которой, в кажущейся холодной неприступности и намеренной закрытости от других.

В этом ряду английское «изобретение» – джентльмен, образец безукоризненности во внешнем облике и в манерах и … капелька иронии по поводу самой этой безукоризненности. Может быть поэтому, обращение «леди и джентльмены» и сегодня не выглядит анахронизмом.

В этом же ряду английская ироническая придумка последнего времени, Джеймс Бонд, агент 007, супермен, способный на самые невероятные поступки.

Агент 007 и стал одним из героев открытия Олимпиады. Ему предстояло отыскать, не мало, не много, английскую королеву Елизавету.

… Когда-то, более   60-ти лет тому назад, Елизавета, став королевой в юном возрасте, откровенно растерялась, и не нашла ничего лучше, чем прямо обратиться к англичанам: «помогите мне». И они помогли ей. А она смогла помочь им. Поэтому и признана великой…

Так вот, королева Елизавета где-то задержалась, в то время как вот-вот должна начаться церемония открытия Олимпиады. К кому обращаться, как не к агенту 007.

Вам не смешно, вам не кажется это  остроумным. Не знаю, наверно, у нас различное чувство юмора.

Дальше, больше. Агент 007, естественно, королеву находит и привозит на Олимпиаду … на военном вертолёте. А как непосредственно попасть на открытие Олимпиады? На парашюте? Смешно, в её возрасте только парашюта не хватает. Но сам факт, что можно так подумать, что можно позволить себе подобную фривольность, даже в отношении великой Елизаветы, меня откровенно радует и веселит.

Приятно чувствовать свою принадлежность к этой цивилизации, которая позволяет  посмеяться даже над королевой. От этой мысли, как и от много другого, мне становится радостнее на душе, проходит раздражение и ворчливость.

И я человек. И я принадлежу к великой цивилизации людей.

Вновь прошу прощения у читателей, за переполняющий меня пафос.

•••

В церемонии Открытия, англичане, как не парадоксально вступили в состязание с другими странами, не состязаясь с ними. Просто задумались над тем, каково их место в истории человечества, и попытались рассказать об этом просто и честно.

… На пресс-конференции, уже после Олимпиады, режиссёр церемонии Открытия Дэнни Бойл не скрывал своего удовлетворения. Он признался, что они не стремились переплюнуть церемонию открытия предыдущей Олимпиады в Пекине. Напротив, хотели сделать менее затратную, более умеренную и скромную церемонию. Я бы добавил более искреннюю, более открытую, более человечную, что, как правило, наиболее трудно. Среди достижений Англии, Д. Бойл особо выделил только английскую музыку (!), которая определяла мировую музыку как в 60-х, так и в 90-х годах ХХ века. The beatles, Hard rock, Heave metall, и многое другое…

На мой взгляд, концептуально церемония открытия лондонской Олимпиады была решена как череда парадоксов.

Представьте себе настоящие зелёные лужайки, с цветущими лугами, на которых пасутся коровы и бараны. Пастораль. Идиллия. Действительно, острова чудес.

Но время идиллии проходит. Известный актёр читает отрывок из «Бури» Шекспира. Буря, скоро грянет буря, которая принесёт кардинальное преобразование жизни. Наступает время промышленной революции.

Наступает время британской инженерной мысли. Сколько их было великих английских инженеров-изобретателей, от шотландца Джеймса Уатта, который создал универсальную паровую машину, изобретения которого положили начало Промышленной революции, до сэра Тимоти Джона Бернерс Ли, одного из изобретателей

Всемирной паутины, которая способствовала развитию новой информационный эры.

Происходящее кажется столпотворением. Около 1000 барабанов передают ритм этого столпотворения. И среди них, на переднем плане, глухая барабанщица, чувствующая ритм не через звук, а через вибрацию, которая резонирует с её телом.

Английские крестьяне напуганы. Деревья куда-то улетают. Газоны буквально скатывают. «Зелёного» всё меньше и меньше. Строятся промышленные трубы, всё вокруг окутывается дымом и запахом (говорю, со слов, присутствовавших комментаторов). Прокатные станы начинают выплавлять огненный чугун (аллюзии с Прометеевым огнём), из которого и будут выплавлены Олимпийские кольца.

Новый мир напоминает ад, обиталище демонов. Своеобразная аллюзия на Пандемоний, столицу Ада из поэмы англичанина Джона Мильтона «Потерянный рай».

Почти плакатный образ: рабочие против крестьян, фабричная труба против зелёной лужайки. Одежда рабочих изорвана и запачкана (игра в «запачканную» одежду), она резко контрастируют с «выставочной» одеждой крестьян. Кто хочет, может сокрушаться, куда мы идём, что нас ожидает впереди. Авторы продолжают провоцировать нас, подсмеиваясь то ли над нами, то ли над историей человечества…

Новая эра. Теперь главное не посадить, а построить.

Новый класс, буржуа. Финансовые воротилы. Вот они шагают, довольные, уверенные собой. Они должны быть успешными. Они обязаны быть успешными. Никакого рванья, никакой копоти, одежда должна подчеркнуть их успешность. Шляпа, смокинг, обязательная сигара во рту (иначе, почему же  этот костюм получил название«smokinq»а). Как без сигары можно делать бизнес, как без сигары зарабатывать деньги.

Но рабочий класс не сдаётся. Он митингует, он начинает бороться за свои права. Ещё одно чисто английское изобретение, «профсоюзы», которые помогают рабочим, защищать свои права.

Рядом с протестующими мужчинами, становятся женщины. Суфражистки, слово французское, одними из первых протестующих были английские женщины (среди тех, кто участвует в Церемонии, прямые потомки первых суфражисток). А что прикажете делать, как не бороться за свои права, если мужчина не в состоянии прокормить семью.

А когда не хватает рабочих рук, на помощь приходят эмигранты из других стран.

Многие из эмигрантов составляли и продолжают составлять гордость Англии. Один из них Акрам Хан, родом из Бангладеш, который сумел органично соединить традиции классического индийского танца с европейско-американскими техниками танца.  Многие из танцев церемонии поставил именно Акрам Хан, и сам танцевал вместе со всеми…

Все эти исторические реминисценции посвящены тому, как строилась великая Империя.

И как Рай, и как Ад, одновременно.

•••

В Англии считают важным помнить всех погибших в больших и малых войнах. Сожалеют, что не все тела погибших удалось идентифицировать. Не акцентируют внимание на том, кто убил, кто является «врагом». После Второй мировой войны, мифических «врагов» в Европе больше не осталось. Поэтому и нет опасности, что возникнет новая война. Остались одни анекдоты. Подсмеивание друг над другом. Вроде распространённых у нас «армянских анекдотов». Или распространённых в Армении, анекдотов «про Ахмеда». И остались спортивные состязания, в которых можно дать волю национальным амбициям. Порой с такими перехлёстами, что приходится вмешиваться полиции. И составлять банк данных о наиболее ретивых национальных болельщиках.

После кровавого ХХ века, Европа поумнела. Кровавая история всех примирила. Никуда не денешься, и первую газовую атаку, и атомную бомбу, и другие орудия массового поражения, европейская научная и инженерная мысль придумывала сообща.

Остаётся помнить погибших. Например, 500 английских солдат, погибших в Первую мировую войну. Они были добровольцами, все из одного города Аккрингтона. Их так и называли «приятели из Аккрингтона». Батальоны «приятелей» были особенностью войны 1914-1918 годов. Считалось, что друзьям и приятелем легче призываться, легче воевать.

Все 500 «приятелей из Аккрингтона» погибли за одну минуту, в первом же «сражении», в результате газовой атаки. Пожалуй, эти 500 добровольцев, как и газовая атака в целом, подвели черту под тысячелетней героической историей человечества. Пистолет, маузер, браунинг, можно было ещё лелеять, воспевать в стихах,  очеловечить в специальном жанре кино, вестерне. Противогаз принципиально бесчеловечен. Поскольку закрывает человеческое лицо. Поскольку враг остаётся анонимным. Поскольку смерть наступает бесшумно и неотвратимо. Поскольку сражения перестают быть «сражениями».

Остаётся помнить погибших. Снять шляпы, вынуть изо рта сигару, перестать быть джентльменами, леди, и прочими. Просто помолчать. Погрузиться в тишину.

Это молчание, и эта тишина, во время парада инвалидов войны, и стали составной частью церемонии открытия Олимпиады в Лондоне.

•••

Дети, подростки, юноши и девушки, стали главными героями, церемонии открытия Олимпиады.

Юноши и девушки увлечённо танцевали. Влюблялись и расставались. Находили друг друга с помощью мобильных телефонов.

О детях чуть подробнее.

Началось с того, что при подъёме флага Великобритании, гимн страны «пели» глухонемые дети, на языке жестов. Потом их стало множество. Дети разного возраста, разного цвета кожи. Дети африканского происхождения давно стали привычными для Англии.

Разные дети. С неограниченными физическими возможностями, с ограниченными физическими возможностями.

…Невольно вспомнилась недавняя акция в Баку ко дню 1 июня, в которой участвовали, дети с синдромом дауна, плохо слышащие дети, плохо видящие дети, и я мысленно воздал должное Заре Имаевой, которая всё это придумала и осуществила. И с огорчением подумал о том, что эта акция так и не смогла всколыхнуть общество, оставшееся равнодушным к судьбам детей с ограниченными возможностями…

Появилось огромное количество детских кроваток. Дети весело прыгали на них как на батуте. Они и были батутами. Кроватки-батуты.

Детские кроватки, белые простынки, дети в пижамах. В равной степени можно подумать, что дети больны. Или им пора спать.

Так уж случается, дети болеют, их приходиться лечить. Самое время ненавязчиво напомнить о системе здравоохранения в Англии, с её призывом «ни одно общество не может называться цивилизованным, если не лечат больного, у которого нет денег». Не всегда получается, но, тем не менее.

600 добровольцев, настоящих врачей и медсестёр, участвовали в этих эпизодах, связанных с детьми, теперь им предстояло не только заботиться о детях, но и увлечённо танцевать, прыгать вместе с ними на кроватках-батутах.

Наступает ночь. Всё погружается в темноту. Детям пора ложиться спать. Чтобы во сне забыть все свои боли, страхи и несчастья.

Не спит только одна девочка. Под одеялом, при свете фонарика, она продолжает читать книгу. Наверно волшебную и страшную.

Как не парадоксально, страхи страхам рознь. Существуют нормальные, естественные страхи. Страх неизвестности, страх темноты, страх пустоты.

Метафизические страхи, присущие самой природе человека. Дети боятся их не меньше взрослых, но в отличие от взрослых, любят играть в эти «страхи». Поэтому их так притягивают различные страшилки, хотя они и прячутся от них под одеяло или под кресло, в зале кинотеатра.

Так вот, то ли из детской книжки, которую читает девочка, спрятавшись под одеяло, то ли из детских фантазий, то ли из английской детской литературы, оживают страшилки, возникают ужасные чудовища, которые угрожают детям.

…вновь не буду скрывать свой восторг, по поводу английской (точнее, англоязычной) детской литературы, включая английский детский фольклор. Это и Алиса, и Питер Пэн, и Вини-Пух, и Мэри Поппинс, и Гарри Поттер.  Здесь феи, эльфы, великаны, драконы, здесь и невероятные смешные перевёртыши, когда всё шиворот-навыворот, здесь и острые дразнилки, и откровенный каламбур, и игра в абсурд, и многое другое, только без скучной дидактики.

Ограничусь тем, что подарю всем родителям забавный английский стишок, в переводе С. Маршака.

Сколько дней моя малышка

Может бегать и играть?

Понедельник, вторник, среду…

Даже трудно сосчитать?

Весь четверг она играет,

Пятницу, субботу,

Боже мой! И в воскресенье

У нее заботы!

Разойдитесь, расступитесь!

Дайте, дайте поиграть!

Завтра снова понедельник —

Начинай считать опять! …