Թե ինչպե՞ս է վերաբերվել եվ շարունակում է վերաբերվել հայ ժողովուրդը դեպի քրիստոնեությունը, կարելի է կռահել կարդալով ակադեմիկոս
Ա.Ս. Ղարիբյանի 1977 թվին լույս տեսած ՌՈւՍ – ՀԱՅԵՐԵՆ բառարանի 377 էջի աջ սյունակի ներքեվից 14 տողի հայերեն «ԿՂԵՐ» բառի ռուսերեն իմաստը՝
К–р – կղեր, եկեղեցու հոգեվոր սպասավորները՝ հոգեվորական դաս
Кли’рик – կղերական, հոգեվորական
Кли’рос – եկեղեցու դաս
1984 թվին Հ. Աճառյանի անվան լեզվի ինստիտուտի կողմից լույս տեսած բառարանի մեջ ամաչել են իրերը անվանել իրենց անուններով եվ «ԿՂԵՐ» բառը թարգմանել են ռուսերեն “ДУХОВЕНСТВО” բառով:
Երեվի հայ ժողովուրդը այդ բառը սկսել է օգտագործել ԱՌԱՋԻՆ դարից, երբ քրիստոնեությունը սկսել է մուտք գործել Հայաստան:
Նույն բառով՝ (Клирос) եկեղեցական դասը կոչվում է Ուելսի լեզվով, եվ իսպաներեն եվ ուկրաներեն եվ սլովեներեն եվ ռումիներեն եվ նորվեգերեն եվ ֆրանսերեն եվ բելոռուսերեն եվ մինչեվ անգամ թուրքերեն

Ի միջի այլոց, ռուսներն էլ հետեվելով Հայ ժողովրդի օրինակին, թաթար-մոնղոլների առաջնորդների 3 տառանոց անունով կոչել են մարմնի նույն մասի անունը: Ներկայումս ռուսներն էլ են գտել ելքը՝ եթե անունները, կամ ազգանունները պարունակում են այդ 3 տառերը, նրանք գրում են «Хуэй», կամ «Хуай»:

Հայ Առաքելական եկեղեցին իր «բարեգործությունը» ցույց տվեց, Մոսկվայի կենտրոնում կառուցելով հսկայական հայկական եկեղեցական համալիրը, այն դեպքում երբ Գյումրիում եվ Հայաստանի մյուս քաղաքներում ու գյուղերում 1988 թվի երկրաշարժից տուժածները մինչեվ հիմա (համարյա 24 տարի) ապրում են վագոններում, ԱՌՆԵՏՆԵՐԻ հետ:
Այդ «բարեգործությունը» կունենա մի սարսափելի հետեվանք եվս՝
Ամեն առավոտ եկեղեցու շուրջբոլորը ապրող մոսկվացիները լուսամուտներից դուրս նայելով, անպայման կհայոյեն եվ հետեվաբար օրեցօր կավելանա նրանց ՀԱՅԱՏՅԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ: Այդ երեվույթը օրվա ընթացքում կկրկնվի մի քանի անգամ՝ պատուհաններից դուրս նայելուց եվ եկեղեցու զանգերը լսելուց:
ԱՀԱ ՁԵՐ «ԲԱՐԵԳՈՐԾՈւԹՅՈՒՆԸ»:
Եվ վերջապես՝ վագոններում ապրող երկրաշարժից տուժածները կանիծեն այդ «բարեգործությունը» եվ «բարեգործներին»:

Ռոբերտ Գյումրեցի