SVETLANA
Jun 2, 2011 18:27
Սպասում Էի,որ ի վերջո օրերից մի օր Հայ ազգի երխտավոր զավակ Ալեքսանդր Վարպետյանի հայագիտական ուսումնասիրությունները,կամ՝ընդհանրապես նրա հոդվածները տեղ կգտնեն« Լույսաçխարհ»-ի կայքում…Վարպետյանն ունի կուտակած մեծ պաçար Հայագիտության վերբերյալ,ունի սուր լեզու , առողջ միտք և բնականաբար կարող Է արժանի հակահարված տալ ամեն տեսակի վայ-հայագետների…ինչպես այս դեպքում:
Զարմանալին այն Է,որ օտար ազգերն ավելին գիտեն և ընդունում են պատմագիտական բազմաթիվ իրողություններ մեր՝Հայերիս մասին,քան հենց մենք ինքներս…Այսպիսի «գիտությունների դոկտոր» Համբոները,տվյալ դեպքում՝Հրաչ Մարտիրոսյանը,իրենց «գիտական թեզերը» պեçտպանելուց առաջ պետք Է գումարներ ծախսեն,çրջեն աçխարհով մեկ,համարիա դառնան գիտության «çրջիկ աçուղներ» ,լինեն հին,մեզ հետ դարերով կապ ունեցած ազգերի մոտ,զրուցեն,պեղեն գտնեն նրանց իմաստություններում,հիçողություններում պահպանված մեր մասին եղող նյութեր,բաղդատեն մեր ունեցածի հետ,գտնեն համապատասխան եզրերը,նոր հետո դրանց ավելացնեն հայ և օտար հայագետների ուսումնասիրությունները,հետո նոր հայագիտության մեջ ասեն իրենց նոր խոսքը…Այսպես Է վարվում հենց Ա.Վարպետյանը,ի հակառակ այս «դոկտոր» Համբոների…
Ինձ çատ հետաքրքրեց Արրատտային վերաբերվող մասը…Արդեն մի քանի տարի Է, որ ուսումնասիրում եմ այս թեման:Արրատտա անվամբ տեղանք Է հայտնաբերվել նաև ներկայիս Պակիստանի տարածքում…Ո՞րն Է ի վերջո իրականությունը:Արրատտան մեր Այրարատ երկի՞րն Է,թե՞ հին Հնդկաստանում եղած պետությունը:Այս անվանումը Հայկական լեռնաçխարհի՞ց Է տարվել Հնդկաստան,թե այնտեղից բերվել մեզ մոտ…
ԵՎ ահա,այսօր Հրաչ Մարտիրոսյանի նման
վայ-հայագետները հիմարություն են համարում Արրատտայի «հայացումը»,այնինչ Վարպետյանը պնդում Է.
« Իսկ ինչո՞ւ դասագրքերում պիտի չհիշատակվեն Արատտա երկրանունն ու այդ տեսությունը չներառի Պորտասար -Գյոբեկլի թեփեն ( վերջինիս վերաբերյալ մեր հիմար «տեսաբանները» բառացիորեն կրկնում են այլոց զառանցանքները, երբ դեռևս անտիպ մի խորին հետազոտություն մոտ ապագայում կատարելապես հիմարացնելու է նման քանի-քանի հայ թե աշխարհահռչակ «գիտական ուղեղներ»…Ա.Վ):
Հնդկաստան կատարած վերջին ուղևորությանս ժամանակ՝ 2011թ.-ի Հունվար ամսին,զրույցի բռնվեցի Կառնաթակայի նահանգից եղող մի բավականին գրագետ ու հետաքրքիր Բրահմանի հետ:Մեր զրույցի բազմաթիվ թեմաներից մեկը վերբարվում Էր հենց Արրատտային:Լսելով իմ պարզաբանումներն այս թեմայի çուրջ,նա çատ զարմացավ,չժխտեց ,բայց անմիջապես զանգահարեց իր Գուրույին (ուսուցչին ),մանրամասն հաղորդեց ինձնից լսածը,որն իմ ուսումնասիրության մի փոքրիկ դրվագն Էր,և ասաց,որ իր մոտ գտնվող հայ կինն ասում Է,որ Արրատտա երկրանունն ու նույնանուն լեռը գտնվել են Հայաստանում,դրանք հայկական տեղանուններ են…ԵՎ նրա Գուրուն,առանց երկմտելու իսկույն հաստատեց այս իրողությունը,ասելով,որ Արրատտա անվանումը բերվել Է հենց Հայաստանից:Ո՞րն Էր ուսումնասիրությանս այդ փոքրիկ հատվածը,որը ցանկանում եմ ներկայացնել այժմ…
Ներçնչվելով Ա.Վարպետյանի ուսումնասիրություններից,սկսեցի մանրամասն ուսումնասիրել Հնդկական կուլտուրան,կրոնն ու լեզուն…Քանի որ գիտեմ Հնդկերեն լեզուն,մեծ ուçադրություն դարձրեցի հայերենի հետ եղող նույնիմաստ բառերի նույնատիպ արտասանությանը,դրանց իմաստին,նկատելով անգամ,որ ՄԱՐԴ բառը ունի զարմանալի ստուգաբանություն և իմ խորին համոզմամբ բացարձակապես կապ չունի՝մեռնել ,մեռնող գոյություն իմաստի հետ,թեև հնդկերեն լեզվով՝ ՄԱՀ, հենց կոչվում Է ՄԱՐ,մահանալ-մըրգայա և այլն…Բայց սա մեկ այլ թեմա Է…
Հիմա,Արրատտան…
Հինդույակա Հավատք-փիլիսոփայության մեջ պատմվելով Արարիչ Կրիçնայի մասին,ասվում Է,որ.«Կրիçնան գնաց դեպի Հյուսիս հինգ Պանդավա եղբայրներին հյուր,որոնք նրա հորքրոջ որդիներն Էին…Պանդավա եղբայրները Կրիçնային հյուրասիրեցին Արրատտայի ձյունով»:
Եթե աçխարհագրորեն դիտարկում ենք Հնդկաստանի հանդեպ ընկած Հայաստանի դիրքը,վերջինս իրոք գտնվում Է Հնդկաստանից Հյուսիս:Բոլորին Է հայտնի,որ Հնդկաստանը բավականին տաք երկիր Է,և այնտեղ,անգամ ձմռանը,կարելի Է ձյուն գտնել միայն Հիմալայներում…Այնինչ Հիմալայները անգամ հնում չեն կոչվել Արրատտա…Պանդավա եղբայրները չԷին կարող Հնդկաստանից հասնել Հայաստան և Կրիçնայի համար բերել Արրատտայի ձյուն,նրանք պետք Է ապրեյին Հայաստանում,որ կարողանային Կրիçնային հյուրասիրել Արրատտայի ձյունով…Այնուհետև՝ Կրիçնան ասում Է հինգ Պանդավա եղբայրներից մեկին՝Արջունային,որը Կրիçնայի սիրելին Էր.«Սիրելիտ իմ Արջունան,դու ԱՐՅԱՆների մեջ ԱՄԵՆԱԱՐԻՆ ես և ես քեզ պետք Է ցույց տամ Տիեզերքի եզրը…» :Հինդուների Սուրբ Գիրքը՝Բհագավատ Գիտան գրում Է,որ Կրիçնան կատարեց իր խոստումը,Արջունային տարավ և ցույց տվեց Տիեզերքի սահմանը ու նաև նրան հայտնեց Գերագույն Տիեզերական Գիտությունը՝Բհագավատ Գիտան µ Բացարձակ ճçմարտությունը,որպեսզի Արջունանը այն հայտնի մարդկանց…
Այստեղից հետևում Է,որ՝.
1- Արրատտայի տերերը՝Պանդավա եղբայրները,«Արյանների մեջ ԱՄԵՆԱ ԱՐԻՆ Էին»,այսինքն Արիացի ժողովուրդների հիմքն Էին,մաքուր,զտարյուն Արիացիներն Էին.
2-որ, լինելով Մարդկային կերպարով աçխարհ եկած Գլխավոր Գերագույն Աստծո՝Կրիçնայի հորաքրոջ որդիները,Արրատտայի տեր ԱմենաԱրի Պանդավա եղբայրները ՆԱԵՎ ԱՐԱՐԻՉ Կրիçնայի հետ ունեյին ԱԶԳԱԿՑԱԿԱՆ ԿԱՊ. Բհագավատ Գիտայում ասվում Է,որ Կրիçնան՝ հենց ինքը դիմելով Արջունային,նրան անվանում Է «Պրիտհայի որդի»,այսպիսով ընդգծելով այն արյունակցական կապը,որ գոյություն ունի երկուսի միջև:
3- ԵՎ որ Կրիçնան հենց իր ՍԻՐԵԼԻԻՆ՝ Արրատտայի ՏԻՐՈՋԸ, Արյանների մեջ ԱՄԵՆԱ ԱՐԻՆ եղող ,իր ՀՈՐԱՔՐՈՋ ՈՐԴԻՆ հանդիսացող Արջունային վստահեց ու հայտնեց Գերագույն ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆԸ,որպեսզի հենց ՆԱ այդ Գիտությունը տանի ու հայտնի մարդկանց,ուսուցանելով,լուսավորելով մարդկանց…
Այս բոլորը Մենք չենք ասում,այլ օտարները,գրում են նրանց Սուրբ Գրքերը,ուղղորդելով մեզ և հետևություննեևը թողնելով մեզ…Իսկ այսպիսի ՓԱՍՏԵՐ ունենալով հանդերձ,դեռ քրիստոնեական մորթվող գառի հնազանդությամբ հավատում ենք,որ Աստծո սիրեցյալ ազգը ոչ թե մենք ենք,այլ ինքնակոչ, երբեմնի մի թափառական խաçնարած խառնամբոխ,որ մի կերպ միավորվելով ազգ դարձավ,ու մեզ՝ Տիեզերական Գիտությանը,Բացարձակ ճçմարտությանը դեռ էՆ ԳԼԽԻՑ տեղյակներիս սկսեց «խելք սովորեցնել» ու իր չաստծուն պարտադրել…
Իսկ այսօր,այս Համբոների նմանները,ուղեղային հավկուրությամբ տառապելով,դոկտորականներ են պաçտպանում,ի çահ թափառական խաçնարած ցեղի… Դե եկ Վարդապետ ու մի խենթանա…